曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”

　　汝南陳仲舉，潁川李元禮二人，共論其功德，不能定先後。蔡伯喈評之曰：“陳仲舉強於犯上，李元禮嚴於攝下。犯上難，攝下易。”仲舉遂在三君之下，元禮居八俊之上。

　　非从柩与反哭，无免于堩。凡丧，小功以上，非虞附练祥，无沐浴。疏衰之丧，既葬，人请见之，则见；不请见人。小功，请见人可也。大功不以执挚。唯父母之丧，不辟涕泣而见人。三年之丧，祥而从政；期之丧，卒哭而从政；九月之丧，既葬而从政；小功缌之丧，既殡而从政。曾申问于曾子曰：“哭父母有常声乎？”曰：“中路婴儿失其母焉，何常声之有？”

标签：黑与花的那些事儿、我的兄弟是个道士、不负今生

相关：幸亏多看了你一眼、“请继续讨厌胡萝卜，但，开始喜欢我吧。”、伪君子的我也想做三好学生、《喧嚣、[角徵]于笼中、重生了就要好好报恩、丁达尔效应、心野是倪、临渊[电竞]、年轻时闯的祸。